与知名女主播假扮情侣，兼戳破总裁的皇帝新衣的主角，被设定成了一个出身县城的卖烤肠小贩。这也许让观众联想起1999年罗杰·米切尔导演的英国电影《诺丁山》。阶级差距以及由此产生的生活习惯上的矛盾，构成此类轻喜剧电影的核心。不同之处在于，拟像时代我们所照见的，很多时候是由物质符号的区分所生产出的阶级秩序的幻象，我们的网络热衷于生产此类物质丰裕的幻象，这一幻象逐渐涨破网络的壳子，渗透到现实之中，构成所谓消费主义的贫瘠地表。

而从这幻象背后，我们更能发现，由直播产业所创造出的这一代城市新中产的焦虑所在，他们需要与自己的过去制造社会学意义上的区隔，以形成自身的身份认同。这一身份认同与拟像的生产休戚相关，由此他们陷入了难以自圆其说的分裂状态，一面追逐物质，模仿他们从影像中学来的上流生活，一面时刻恐惧阶层的滑落，对掌握他们命运的真正上流社会俯首帖耳。

他们的精神困境几乎是无解的。电影给出的解决方案，是制造出一个作为他者的社会基层人，他全然疏远于这一套符号秩序，只以实用的眼光，朴素的道德来观照事物。现实于他意味着，亲情、友情、爱情与一日三餐，这些可以被普通智识所把握的确定的幸福。

但这一方案近乎现代童话。在《人生开门红》最后，看似大团圆结局之下，导演依然埋下了我们一些充满黑色幽默的暗线。即使主角逃脱了网络世界所塑造的拟像秩序，但他身边的人，甚至他的母亲，却仍沉迷其中。

“人难以挣脱他的时代，正如他难以挣脱他的皮肤”。或许，我们所需要寻找的，只是让时代的皮肤开裂的微末可能。这个答案不在电影里，毕竟电影也是一台造梦的机器，指向一个所有冲突都能得到解决的完美世界，但正如电影告诉我们的，答案在我们每一个人，每一刻所生活过的真实里，就像普鲁斯特在蘸着茶水，吃下玛德琳蛋糕的时刻，预感到他全部生命的回忆，每个瞬间都是一座时间的神殿，等待着我们去探索，去开启。