四

我不怀疑在主张果断动武的人中的确有些人可以毫不犹豫地扣动扳机，让这些人来当决策者，他们可以比影片中的官僚们更加「强硬」。

但「强硬」不等于勇敢，如果让那些乐于标榜自己「政治不正确」的人来解释自己为什么要流无辜者的血，他们无一例外地会归罪于无可避免的外力，是迫于无奈，或者辩称自己当时是想保护更多的人。

凡是不敢正视自己的行为，本质上都是怯懦。这样的人无论嘴上说的多么豪壮，人性上和影片中的那些官僚并没有什么分别。

五

什么才叫「正视自己的行为」？

莎士比亚早已写过：麦克白谋杀邓肯后内心再无安宁，麦克白夫人的任何劝慰都缓解不了他精神上的痛苦。谁才算是「正视」，是良心不安的麦克白，还是理性冷酷的麦克白夫人？

面对电车难题，任何观众都可以近乎本能地做出选择，功利主义也可以从无数个角度对此加以辩护，就如同麦克白夫人的喃呢低语：「去拿些水来，把您手上的血迹洗净。」

可是灵魂上的血迹不会随着时间淡去，在终极的善恶选择前，人类的理性本身就是不完整的。

《天空之眼》中的各级官僚枯肚搜肠找寻一个有一个对自己有利的法律依据，就如同绝望的人拼命想抓住一根稻草，然而再繁复的程序正义终究无法彻底抹消个体选择的责任。

不仅选择的责任无从逃避，连选择本身也无从逃避，甚至不选择也是选择。无论是牺牲小女孩保全大多数，还是保全小女孩牺牲大多数，同样都是选择，同样都需要付出代价。

《天空之眼》中没有说对恐怖分子头目不应实施「斩首」，没有否定反恐战争，也没有说要废除程序正义，它只是告诉了我们选择有时有多沉重，可能重到全人类都支付不起，却从来没告诉过我们不应该做选择。

遗憾的是，艰难的选择往往又是必要的。

影片终究为军事行动做出了一个决定，但这并不表示它为这个永恒两难的问题找到了一劳永逸的答案。

当我们每个人坐在电影院看这部电影时，内心都会做出A或者B的选择，我们同样也不能说自己找到了答案。